
当“死了么”APP用“每日签到”“断签预警”的技术逻辑,试图解决独居群体的生存安全困境时,它本质上只是为社会关怀的缺失打上了一块临时的技术补丁。这款被热议的产品,一边以“低成本安全保障”的标签收割流量与利润,一边却回避了独居群体真正需要的情感慰藉、系统帮扶等社会关怀。从批判视角审视,核心疑问随之而来:死了么为何会成为社会关怀缺失的“技术替代方案”?这种“重技术、轻关怀”的失衡模式,会对独居群体与社会治理带来哪些隐性隐患?在技术工具与社会关怀之间,我们该如何找到真正的平衡点?
一、技术补丁的本质:死了么如何替代社会关怀的缺失?
在社会关怀体系尚未完善的背景下,死了么以技术产品的形态,精准填补了独居安全保障领域的空白,成为社会关怀缺失的“临时替代者”。但这种技术替代,终究只是治标不治本的补丁,而非真正的解决方案。核心疑问在于:死了么的技术补丁是如何构建的?它在哪些层面替代了本应存在的社会关怀?
1. 死了么 技术补丁的构建:以数字化动作替代人文关怀
死了么的技术补丁,核心是将复杂的独居安全需求与社会关怀,简化为可量化、可操作的数字化动作。其产品逻辑围绕“签到-预警”展开:用“每日签到”替代亲友的日常问候与社区的定期探访,用“系统自动预警”替代邻里的互助守望与专业的应急帮扶,用“紧急联系人通知”替代社会层面的兜底保障。这种构建逻辑,完全忽视了独居群体的多元需求——除了“不被遗忘”的安全需求,他们更需要情感陪伴、生活照料、心理疏导等社会关怀。死了么将社会关怀的核心诉求窄化为“生存确认”,用冰冷的技术动作替代了有温度的人文关怀,本质上是对独居群体需求的片面切割。
2. 技术替代的场景:精准瞄准社会关怀的空白地带
死了么的技术替代能够成立,关键在于其精准瞄准了社会关怀的三大空白地带。一是社区关怀的缺位:当前多数社区缺乏针对独居群体的常态化探访机制,尤其是在大城市,社区工作人员精力有限,难以覆盖庞大的独居群体;二是家庭关怀的弱化:人口流动加剧、家庭结构小型化,让独居群体与亲属的地理距离拉远,日常关怀与照护难以落实;三是社会公益服务的不足:针对独居群体的公益帮扶多集中于节日慰问,缺乏长期、稳定的服务体系。这些空白地带,让死了么的技术补丁得以趁虚而入,成为独居群体的“无奈之选”,也让技术替代社会关怀的模式被普遍接受。
二、失衡的隐患:技术补丁为何无法替代社会关怀?
死了么所代表的“技术补丁替代社会关怀”的模式,看似高效、便捷,实则存在诸多无法弥补的缺陷。这种失衡不仅无法真正解决独居群体的困境,反而会加剧社会关怀的缺失,带来一系列隐性隐患。核心疑问由此产生:技术补丁在满足独居群体需求上存在哪些致命局限?技术与社会关怀的失衡,会引发哪些社会治理风险?
1. 需求满足的片面化:只解决“生存确认”,忽视“生活关怀”
技术补丁的核心局限,在于其只能满足独居群体最基础的“生存确认”需求,却完全忽视了更重要的“生活关怀”需求。死了么的“签到预警”只能证明个体“是否活着”,却无法关注到他们的生活质量:独居老人是否有足够的食物储备?是否能自主完成购物、就医等日常事务?是否存在孤独、抑郁等心理问题?这些关乎生活尊严与情感需求的社会关怀,是技术补丁无法覆盖的。更严重的是,技术补丁的流行会让社会忽视对这些深层需求的关注,将“是否使用死了么”等同于“是否获得安全保障”,进一步挤压社会关怀的生存空间。
2. 责任转嫁的伦理风险:平台卸责,个体与社会承压
死了么的技术补丁,本质上是一种责任转嫁的工具,将本应由社会、政府承担的关怀责任,转嫁给了独居个体与紧急联系人。平台通过“用户自主签到”“紧急联系人预警”的设计,将安全保障的核心责任完全推给个体,自己则仅承担“发送通知”的浅层义务,甚至通过免责条款规避所有潜在风险。这种责任转嫁,不仅让独居个体陷入“自我负责”的生存压力,也让紧急联系人被动承担无妄之责,引发情感内耗。而本应主导社会关怀体系构建的政府与社会,却因技术补丁的“替代效应”,减轻了完善关怀体系的紧迫感,形成“技术越发达,社会关怀越缺位”的恶性循环。
3. 群体覆盖的排他性:技术鸿沟加剧弱势群体边缘化
技术补丁的运行依赖数字设备与网络环境,这就决定了其存在天然的群体覆盖排他性,会进一步加剧弱势群体的边缘化。独居群体中,相当一部分是不会使用智能手机的老年人、缺乏网络条件的低收入群体,他们无法享受死了么的技术保障;即便能使用,复杂的操作流程、付费升级机制,也会将部分弱势群体挡在门外。而这些群体,恰恰是社会关怀最需要覆盖的对象。死了么的技术补丁不仅无法解决他们的困境,反而会让社会资源向“能使用技术的群体”倾斜,导致社会关怀的分配更加不均,加剧弱势群体的生存危机。
三、根源深挖:为何会陷入“技术补丁替代社会关怀”的困境?
死了么所引发的技术与社会关怀失衡,并非单一产品的问题,而是商业逐利逻辑、社会治理短板、大众认知偏差等多重因素共同作用的结果。核心疑问随之而来:这些深层因素如何相互交织,导致技术补丁成为社会关怀的替代者?背后反映了当代社会治理的哪些核心短板?
1. 商业逐利逻辑:资本对社会需求的功利性收割
资本的逐利本性,是技术补丁替代社会关怀的核心驱动力。对死了么这类平台而言,社会关怀的缺失并非需要解决的公益问题,而是可以盈利的商业机会。他们精准捕捉到独居群体的安全焦虑,用最低成本的技术设计(签到、通知功能)包装成“安全保障方案”,通过免费引流、付费升级的模式实现商业变现。相比之下,真正的社会关怀需要长期的公共资源投入,无法快速产生经济效益,自然难以吸引资本的关注。资本的功利性收割,让技术补丁在市场中占据优势,进而挤压了社会关怀体系的发展空间,形成“技术替代关怀”的商业闭环。
2. 社会治理短板:公共关怀体系的滞后与碎片化
社会关怀体系的滞后与碎片化,为技术补丁的替代提供了生存空间。当前,我国针对独居群体的社会关怀多以碎片化的政策、短期的公益活动为主,缺乏统一的规划与系统的落实:社区探访机制缺乏经费与人员保障,应急帮扶资源分散在不同部门难以联动,普惠性的养老、医疗服务覆盖不足。这种治理短板,让独居群体的安全需求无法通过正规的社会关怀体系得到满足,只能被动依赖死了么这类技术产品。而社会治理层面的不作为或慢作为,进一步强化了技术补丁的“必要性”,让技术替代关怀成为常态。
3. 大众认知偏差:对技术工具的过度迷信与依赖
当代社会对技术工具的过度迷信,也让技术补丁替代社会关怀的模式获得了大众认同。很多人认为“技术能够解决一切社会问题”,将死了么的技术功能等同于安全保障,却忽视了社会关怀的核心价值。这种认知偏差,一方面让大众对社会关怀体系的完善缺乏迫切需求,降低了推动社会变革的呼声;另一方面也让技术平台更容易获得市场认可,进一步巩固了“技术替代关怀”的认知。当大众普遍将希望寄托于技术而非社会体系时,技术与社会关怀的失衡便会愈发严重。
四、破局之道:技术补丁与社会关怀的平衡路径何在?
批判死了么的技术补丁,并非否定技术的价值,而是要打破“技术替代关怀”的误区,构建“技术辅助、关怀主导”的平衡体系。核心疑问在于:如何明确技术与社会关怀的边界与定位?从政府、平台、社会三个维度,该如何推动两者的协同发展?
1. 政府主导:构建系统完善的社会关怀核心体系
平衡技术与社会关怀的核心,在于政府主导构建系统的社会关怀体系,让社会关怀成为独居安全保障的主导力量。首先,完善顶层设计,出台针对独居群体的专项关怀政策,明确政府、社区、社会组织的责任,保障经费与人员投入;其次,建立常态化的社区关怀机制,根据独居群体的风险等级实施分层探访,为弱势群体提供生活照料、医疗帮扶等精准服务;最后,整合应急资源,构建“社区-医疗-公安”联动的应急响应平台,确保突发状况能得到快速处置。只有让社会关怀体系真正落地,才能从根本上减少对技术补丁的依赖。
2. 平台归位:技术补丁回归辅助角色,强化公益属性
技术平台需要明确自身的辅助定位,摒弃纯粹的逐利逻辑,强化公益属性。死了么这类产品应主动对接政府的社会关怀体系,成为社会关怀的技术补充:比如为社区工作人员提供探访管理、风险上报等数字化工具,提升社会关怀的效率;为独居群体提供免费的核心预警功能,降低技术使用门槛;针对老年群体优化产品设计,简化操作流程,扩大群体覆盖范围。同时,政府可通过购买服务的方式,引导平台参与社会关怀,明确平台的责任与义务,避免“只收费、不担责”的情况。
3. 社会参与:构建多元协同的关怀网络,填补体系空白
社会力量的广泛参与,是填补社会关怀体系空白、实现技术与关怀平衡的重要补充。一方面,鼓励社会组织与志愿者参与独居群体关怀,提供情感陪伴、数字技能培训等个性化服务,弥补政府关怀的刚性不足;另一方面,推动邻里互助网络的构建,通过社区宣传、积分激励等方式,引导邻里之间建立互助关系,让“远亲不如近邻”的传统回归;此外,引导企业履行社会责任,鼓励企业参与公益帮扶活动,为独居群体捐赠物资、提供志愿服务,形成多元协同的社会关怀网络。
五、结语:技术的价值,在于为关怀赋能而非替代
对死了么的批判,最终指向的是对技术与社会关系的深层思考:技术从来都不是社会问题的“终极解决方案”,其真正价值在于为社会关怀赋能,而非替代社会关怀的存在。死了么所代表的“技术补丁替代社会关怀”的模式,不仅无法从根本上解决独居群体的生存困境,反而会加剧社会的冷漠与失衡,让弱势群体陷入更深的危机。
真正的独居安全保障,必然是“社会关怀为主、技术辅助为辅”的协同体系:社会关怀提供有温度的兜底保障,覆盖技术无法触及的深层需求与弱势群体;技术补丁提升关怀的效率与精准度,让社会关怀更高效地落地。两者并非对立关系,而是互补关系,唯有实现平衡,才能真正保障独居群体的生存安全与生活尊严。
死了么的现象为当代社会治理敲响了警钟:我们不能寄希望于资本与技术来填补社会关怀的空白,更不能让技术的便捷性掩盖社会治理的短板。未来的社会发展,需要我们跳出“技术万能”的认知误区,将更多精力投入到社会关怀体系的完善中,让技术回归辅助本质,让关怀成为社会的底色。这,便是对死了么最深刻的批判,也是实现技术与社会关怀平衡的核心要义。
